Anhörung zu den Dekreten - Ergebnisse

• „Die Aufhebung der Pfarrei ist akzeptiert.“
• „Im Hinblick auf die Zukunft scheint mir die Aufhebung notwendig, denn welche Pfarrer sollen Zukünftig noch hunderte von Pfarreien leiten.“
• „Wir sind damit einverstanden“
• „Einverständnis“
• „Wir stimmen zu.“ind sehr damit einverstanden, dass die Pfarrei XYZ in eine größere Gemeinschaft eingebunden wird

ca. 40 % dieser Kategorie sind Enthaltungen oder als solche zu werten:

• „Von einer Stellungnahme wird abgesehen!“

ca. 25 % nehmen zur Kenntnis  - teilweise mit Bedauern: 

• Wir haben die Aufhebung der Pfarreien zur Kenntnis genommen, aber unsere Pfarrei wird namentlich immer „XYZ" für uns bleiben.“
• „Als Pfarrgemeinderat der Pfarrei XYZ bedauern wir es mehrheitlich sehr, dass mit der Auflösung  […] ein Stück Geschichte und eine Institution der Identifizierung mit Kirche verloren geht.“
• „Wir nehmen zur Kenntnis, dass dies geschieht.“

ca. 20 % bezweifeln die Sinnhaftigkeit einer Stellungnahme:

• „Da die Auflösung bereits beschlossen ist, macht es aus unserer Sicht wenig Sinn, hier eine Stellungnahme abzugeben!“
• „Farce, weil beschlossene Sache.“

• „Es herrscht nach wie vor eine große Unsicherheit bei bestehenden kirchlichen Gruppierungen, wie es weitergehen soll und wer der Ansprechpartner vor Ort ist.“
• „Die Zweckbindung des früheren Pfarreien zugeordneten Vermögens muss erhalten bleiben.“

• „Auch weiterhin halten wie die räumliche Ausbreitung wegen der enormen Anzahl der Christen für problematisch.“
• „Die Aufhebung der Pfarrei bringt mit sich, dass Nähe verloren geht. Die Pfarrei der Zukunft wird nicht praktikabel sein, da die Räume zu weit sind.“
• „Was können wir (und wer?) noch vor Ort entscheiden, welche Veranstaltungen stattfinden? Müssen wir alles von der Zentralpfarrei genehmigen lassen? Wie funktioniert die Arbeit vor Ort, wenn irgendwelche Gelder gebraucht werden? Wie ist die Mitbestimmung bei der Gottesdienstordnung?“
• „Wir sind weiterhin nicht für die Aufhebung der jetzigen Pfarreien.“
• „Wir sehen die Gefahr, daß es durch die Aufhebung der Pfarrei zu einer Entfremdung kommt, da die Menschen einen Bezug zu ihrer Pfarrei entwickelt haben und nicht die gleiche enge Beziehung zu ihrer neuen Pfarrei entwickeln aufbauen werden.“
• „Wir sind dagegen u. sprechen uns deutlich dafür aus, dass die Kirchengemeinde XYZ in ihrer bisherigen Form bestehen bleibt.“
• „Die Aufhebung aller Pfarreien halten wir für einen nicht zu unterschätzenden pastoralen, menschlichen, spirituellen und organisatorischen Irrweg.“
• „Wir sind grundsätzlich gegen die Aufhebung der bisherigen Pfarreien zugunsten einer Großpfarrei."

• „Wir stimmen der Aufhebung der Pfarrkirche zu, ebenso dass die Pfarrei Orte und Zeiten der Gottesdienste, sowie die Kirchen für besondere Amtshandlungen festgelegt.“
• „Dies ist die logische Konsequenz, da die Verwaltung ja auch auf dieser Ebene stattfindet und verantwortlich ist. Entspricht ja in etwa des bisherigen Pfarreienrats.“
• „Einverstanden unter der Voraussetzung, dass für die Gemeinde wichtige Funktionen, […] , weiterhin ermöglicht werden.“
• „Folgerichtig in der Umsetzung des Gesetzes zur Umsetzung der Ergebnisse der Diözesansynode 2013-2016 […]. Die Pfarrkirchen der vier Pfarreien werden als ‚Orte von Kirche‘ dem Rat der Pfarrei vorgeschlagen.“

ca. 20 % dieser Kategorien sind Ent-haltungen oder als solche zu werten

ca. 70 % der Stellungnahmen befassen sich mit spezifischen Wünschen bezüglich des Angebots

• „Wir wünschen weiterhin in XYZ regelmäßige Gottesdienste am Wochenende sowie die Möglichkeit der Sakramentenspendung (u.a. Taufen, Hochzeiten).“
• „Eine Pfarrkirche sollte etwa im Mittelpunkt einer Pfarrei liegen. Insofern haben wir -am äußeren territorialen Rand der PdZ liegend auch nicht damit gerechnet, unsere Pfarrkirche als solche zu erhalten. Gottesdienstorte und -zeiten, und die Einteilung, wo etwas (Amtshandlungen) stattfindet, muss eine zentrale Regelung erfahren.“
• „Wir bestehen darauf, das auch künftig in unserer Pfarrkirche besondere Gottesdienste z.B. Hochzeiten, Taufen, Erstkommunion usw. stattfinden!“
• „Wichtig ist, daß weiterhin Sakramente in unserer Kirche gespendet werden, daß Sterbeämter gehalten werden können und vor allem auch Traditionen und wichtige Ereignisse im Kirchenjahr (z.B. Fronleichnam) erhalten bleiben.“

• „Mit der Aufhebung der Pfarrkirche sind wir nicht einverstanden, da von der Pfarrei XYZ bestimmt wird, ob und wann in unserer Kirche Gottesdienste und Amtshandlungen durchgeführt werden sollen.“
• „Wir finden es nicht gut, dass unsere Pfarrkirche aufgehoben wird. […] Es sollte ein regelmäßiges und gleichmäßiges Angebot an Gottesdiensten in den Pfarreien bzw. Kirchorten der PdZ XYZ sichergestellt sein.“
• „Eine zentrale Regelung der Gottesdienstordnung (Orte, Zeiten, Kirchen) lehnen wir ab und wollen weiterhin autonom planen (Samstagsabend u. Hochamt).“
• „Die Amtshandlungen (Messen, Taufen, Beerdigungen, ...) sollen vor Ort bleiben. Ältere Menschen sind nicht alle bereit in andere Orte zu fahren."
• „Die Vertreter der Gremien befürchten, dass Entscheidungen ‚von oben‘ (Leitungsteam/Rat der Pfarrei) diktiert werden, die Einfluss nehmen auf das kirchliche Leben vor Ort, ohne dass eine Mitsprache duch die Gläubigen vor Ort, bzw. deren Vertreter möglich wäre.“
• „Zentralisierung der Gottesdienste lehnen wir entscheid ab. Gottesdienste mit oder ohne Sakramente muss auch in der Fläche und jeder Kirche gewährleistet und möglich sein.“
• „Wir stellen uns eine zentrale Planung der Gottesdienste schwierig vor. Wir befürchten, dass Familiengottesdienste, Feste und die Belange der einzelnen Gemeinden nicht zufriedenstellend berücksichtigt werden.“